الوصف

“كانت المثالية الألمانية ولا تزال منظومة من الأفكار ذات التأثير القوي في تاريخ الفلسفة، وهي ذات مصادر مهمة في تاريخ الثقافة الألمانية، لكن التعامل معها باعتبارها ظاهرة تاريخية قومية في المقام الأول، يُعد من قصر النظر، بل ينبغي أن يُنظر إليها وأن يتم البحث فيها من خلال أفق متنوع الأشكال من التأثر والتلقي والتثاقف، أشكال تفاعلت خلالها مع تاريخ أوروبا الثقافي والروحي والعلمي والحقوقي والسياسي.

هذا الكتاب هو مسح دقيق وتفصيلي لأهم إشكاليات الفكر الفلسفي في كل مجالاته النظرية والعملية خلال أهم مراحل الفكر الغربي الحديث، القرنين الثامن عشر والتاسع عشر وامتداداتهما في القرنين الأخيرين العشرين والحادي والعشرين.

إنه أول مصنف تمهيدي في تاريخ المثالية الألمانية، كتب بمنظور يضع المسائل في وضع نسقي، ويتوجه إلى دارسي المثالية الألمانية المتقدمين في درسها، وكذلك إلى المتعلمين والباحثين من غير أهل الاختصاص فيها.

يتوزع هذا الكتاب على اثني عشر فصلاً تركز جميعها في عرضها بصورة جوهرية على فلسفات كنط وفيشته، وشلنغ، وهيغل.. وقد كتبت جميعها بأسلوب تربوي مسهب يهدف إلى تقديم نص في لسان عربي مبين قابل للتوجه إلى القراء العرب عامة”.

معلومات إضافية

سنة النشر	2012
مؤلف الكتاب	تحرير: أبو يعرب المرزوقي وهنس زندكولن

لم يتم إضافة مراجعات لهذا الكتاب

المحـــتويات

الجزء الأول :

الموضوع	الصفحة
الرموز والمختصرات………………………………….	11
التعريف بمؤلفي الكتاب………………………………..	19
مقدم محقق النص العربي………. أبو يعقوب المرزوقي	21
مقدمة محقق النص الألماني…………….. هنسزندكولر	25
تصـدير………………………………………………..	33
الفصل الأول: المثالية الألمانية مدخــل………………………………….	37
الفصل الثاني: العقل والمطلق…………………………	89
الفصل الثالث: النسق والمنهج………………………..	167
الفصل الرابع: المعرفة والعلم ………………………..	225
الفصل الخامس: الطبيعــة ……………………………	325
الفصل السادس: الحرية والعلم الخلقي والحياة الأخلاقية	381
الفصل السابع : القانون والدولة …………………….	475
الفصل الثامن : التاريـخ ………………………………	629
الفصل التاسع: الدين ومفهوم الرب……………………	703
الفصل العاشر: الجميل والفن………………………….	817
الفصل الحادي عشر: الإسهام الفلسفي للرومانسية الألمانية المبكرة (الأولى) ولهلدرلين…..	903
الفصل الثاني عشر: تلقيات المثالية الألمانية …………	975

الجزء الثاني :

المحـــتويات

الموضوع	الصفحة
الفصل السابع: القانون والدولة……………………….	475
1- القانون والدولة على سبيل المدخل …………	475
2- كانـط…………………………………………	480
2-1 العقل العملي، الحقوق والإتيقا…………	481
2-2 مفهوم الحقّ ومبدؤه……………………	490
2-3 أساسيات القانون الشخصي: الملكية بوصفها تملُّكًا مؤقتًا……………………	496
2-4 القانون الدستوري: الجمهورية بوصفها غاية الدولة الحديثة …………………..	501
2-5 القانون الجنائي………………………..	507
2-6 القانون الدولي وقانون المواطنة العالمية	512
3- فيشــته……………………………………….	519
3-1 الحرية، الطابع الجسدي، الاعتراف المتبادل بين الأشخاص……………….	521
3-2 مفهوم القانون: الحق الأصلي، القانون القسري، القانون الدستوري…………..	528
3-3 الملكية، الحق في العمل، الدولة الاجتماعية	532
3-4 القانون الجنائي………………………..	535
4- شـــلنغ……………………………………….	539
4-1 الحرية وضرورة القانون والدولة…….	541
4-2 نقـد الدولة……………………………..	548
4-3 ثورة 1848…………………………..	550
5- هيغـــل………………………………………	556
5-1 «علم القانون» الفلسفي: المفهوم والفكرة	556
5-2 توسيع مفهوم القانون………………….	561
5-3 الطابع المجرّد لـ«القانون المجرّد»……	564
5-4 الجريمة والعقاب………………………	568
5-5 المجتمع المدني بوصفه توسّطًا وحياة أخلاقية «مفقودة»…………………….	575
5-6 الدولة بما هي مؤسسة وامتداد تاريخي في «مثالية» الدولة: في ذاتية الشأن السياسي وموضوعيته…………………	581
الفصل الثامن: التـاريخ ……………………………….	629
1- مدخـل……………………………………….	629
2- الأفق المسيحي: أغسطينوس………………..	631
3- موقف الحداثة في بداياتها: بوسييه…………..	633
4- نزعة التنوير القائلة بالعناية الربانية………..	636
5- هـــردر………………………………………	638
5-1 مبادئ نظرة هردر للتاريخ……………	644
5-2 التاريخ وعلم الأحياء………………….	645
5-3 مفهوم القوة عند هردر………………..	647
5-4 تربية الإنسانية………………………..	649
6- كـانـــــط…………………………………….	653
7- فَعَلةُ التاريخ………………………………….	655
8- شـــــلنغ……………………………………..	658
9- هيغــــــــل…………………………………..	665
9-1 على سبيل المدخل: الطبيعة والتاريخ…	665
9-2 الروح والفـرد…………………………	674
9-3 هيغل والنظرة المثالية للتاريخ………..	679
10- كشف حساب مرحلي………………………..	681
11- فلسفة شلنغ الوضعية في التاريخية من حيث هي بديل ضمن المثالية الألمانية…………….	683
الفصل التاسع: الدين ومفهوم الرب……………………	703
1- خصومة وحدة الوجود وتطور فلسفة الدين….	703
2- كــانـــط……………………………………..	704
3- فيشــــته……………………………………..	720
4- شــــلنغ………………………………………	743
5- شلايرماخر…………………………………..	771
5-1 فلسفة الدين في «أحاديث حول الدين»..	771
5-2 الدين والله في (فكر) شلايرماخر المتأخر………………………………………	784
6- هيغــــــل…………………………………….	788
6-1 الدين في مصنفات هيغل المتأخرة…….	791
6-2 أدلة وجود الله………………………….	797
6-3 الدين والله……………………………..	799
6-4 الأديان من حيث هي «أديان خلقية»….	802
الفصل العاشر: الجميل والفـن…………………………	817
1- باومغارتن وبيرك: العقلانية والتجريبية…….	817
2- كانـط: التأسيس الخلقي للجماليات……………	819
2-1 النقد الترانسندنتالي……………………	819
2-2 تحليلية الجميل………………………..	820
2-3 الرائـــع……………………………….	827
2-4 استنباط الأحكام الجمالية المحضة…….	829
2-5 الاهتمام الحر بالجميل…………………	830
2-6 العبقرية……………………………….	831
2-7 الفن الجميل……………………………	833
2-8 جدليّة ملكة الحكم الجمالية…………….	834
2-9 في نظرية المنهج الخاصة بالذوق…….	836
3- فلاسفة الفن لدى شلنغ……………………….	837
3-1 الاستنباط الترانسندنتالي للفن…………	840
3-2 الحدس الجمالي……………………….	843
3-3 الفن بوصفه شكل المطلق……………..	845
3-4 في بناء الأشكال التاريخية للفن……….	848
3-5 الجميل الطبيعي والجميل الفني……….	853
3-6 البناء الفلسفي والموضوع الإمبريقي…	857
4- جمـاليات هيغـل………………………………………	860
4-1 الطابع قبل المنطقي للفن لدى هيغل في فترة إيينــا…………………………………………..	860
4-2 الفن في الدين: فنومينولوجيا الروح…………	863
4-3 الفن بوصفه ماضيًا منطقيًا سابقًا للحقيقة في دروس هيغل البرلينية………………………..	868
الفصل الحادي عشر: الإسهام الفلسفي للرومانسية الألمانية المبكرة (الأولى) ولهلدرلين………………………..	903
1- نقاط اللقاء المعاصرة لفلسفة الرومانسية الأولى……	905
2- مسار الصيرورة الفلسفية الذي مرت به الرومانسية الأولى	908
3- فلسفة الرومانسية الأولى باعتبارها مثالية………….	913
4- الفلسفة السياسية ……………………………………..	916
5- فلسفة التاريخ وصورة الإنسان وفكرة التطور اللامتناهي…………………………………………….	922
6- حنين الرومانسي إلى اللامتناهي…………………….	927
7- الفلسفة والشعر……………………………………….	931
8- الدين من حيث هو قوة مصالحة عند الجيل (في العصر) والميثولوجيا الجديدة ………………………	936
9- نقد النسق المعارض للعلموية………………………..	945
10- السخـرية……………………………………………..	952
11- الفلسفة باعتبارها فقه العبارة (هرمينوطيقا)……….	957
12- فلسفة اللغـة…………………………………………..	962
13- نظرية الجنس (=العلاقة بين الجنسين الذكر والأنثى)	964
14- ملخـــص……………………………………………..	967
الفصل الثاني عشر: تلقيات المثالية الألمانية……………….	975
1- بريطانيا العظمى وأيرلندا……………………………	978
1-1 التلقي الباكر للمثالية الألمانية في بريطانيا….	978
1-2 التلقي الباكر للمثالية الألمانية في اسكوتلندا…	983
1-3 الحركة المثالية في إنكلترا……………………	987
1-4 تلقي المثالية الألمانية في إيرلندا……………..	992
2- فرنســــــا……………………………………………..	996
2-1 تلقي كانط الباكر………………………………	996
2-2 كانط والنقاشات الموالية له في النصف الأول من القرن التاسع عشر……………………….	998
2-3 فكتور كوزان وولوج المثالية الألمانية إلى السوربون……………………………………..	1000
2-4 تلقي فيشته في الروحانية الفرنسية………….	1003
2-5 نهضة هيغل الفرنسية………………………..	1004
3- إيطــــاليا………………………………………………	1006
3-1 التلقّي الإيطالي الباكر لكانط………………….	1006
3-2 التلقّي الإيطالي الأول لهيغل…………………	1008
3-3 الكانطية المحدثة الإيطالية……………………	1011
3-4 المثالية المحدثة……………………………….	1012
3-5 المناظر الفلسفية التاريخية الجديدة بعد الحرب العالمية الثانية…………………………………	1015
4- إســـبانيا………………………………………………	1017
4-1 تلقي كانط من البداية إلى الكانطية المحدثة الإسبانيّة………………………………………	1017
4-2 النزعة الكراوسية…………………………….	1019
4-3 التلقي الإسباني لفلسفة القانون الهيغلية………	1022
4-4 الوضعانيةالكراوسية…………………………	1024
5- تلقيات المثالية الألمانية في بولونيا………………….	1026
5-1 كـــانط…………………………………………	1026
5-2 هيغـــل………………………………………..	1027
5-3 فلاسفة الفعل البولونيون……………………..	1029
5-4 أوغست فون سيزكوفسكي…………………..	1033
6- التلقّي الباكر لكانطوهيغل في فنلندا………………….	1039
6-1 تلقي كانط الباكر في فنلندا……………………	1040
6-2 ازدهار الهيغلية في فنلندا…………………….	1045
المراجــــــع………………………………………………………	1057

المثالية الألمانية ( 3 مجلدات )