مقـــــــــدمة………………………………………….. | 11 |
أولاً : النقاشات المعاصرة في الفلسفة السياسية .. | 14 |
ثانيًا : خطة البحـث…………………………….. | 18 |
الفصل الأول: السؤال المحوري في علم السياسة…….. | 21 |
تمهــــــيد ………………………………………. | 23 |
أولاً : غرض الدولة …………………………… | 25 |
العــدالة ………………………………… | 26 |
الدولة كأداة لتحقيق العدل ………………. | 28 |
السلطان العادل………………………….. | 31 |
النظـــام العادل …………………………. | 33 |
هل يمكن للدولة تحقيق العدل؟………….. | 34 |
ثانيًا : ظهور وتطور الدولة الحديثة……………. | 37 |
أ ) اتجاه التمركز……………………… | 38 |
ب) اتجاه تحديد السلطة ………………… | 41 |
ثالثًا : من دولة النخبة إلى دولة الشعب………… | 46 |
خلاصـــة ………………………………………. | 49 |
الفصل الثاني: إشكالية المصدر الغربي في الفلسفةالسياسية……………………………………… | 51 |
تمهـــيد …………………………………………. | 53 |
زمن السؤال ……………………………. | 54 |
أولاً : صورة السلطة عند قدامى الإسلاميين …. | 60 |
بين تصوُّر المثال وتسويغ الواقع……….. | 63 |
ثانيًا : إشكالية المنهج في التصور القديم ……… | 66 |
خلاصـــة ………………………………………. | 71 |
الفصل الثالث: الرابطة الاجتماعية……………………. | 73 |
تمهـــيد …………………………………………. | 75 |
أولاً : الاتجاه التقليدي: أولوية الجماعة……….. | 76 |
واجبات ثم حقوق………………………… | 80 |
ثانيًا : الاتجاه الجديد: أولوية الفرد…………….. | 83 |
تأثير العلم الجديد……………………….. | 87 |
خلاصـــة ………………………………………. | 91 |
الفصل الرابع: العقـد الاجتماعي………………………. | 93 |
تمهـــيد …………………………………………. | 95 |
مجتمع المدينة ………………………….. | 95 |
أولاً : العقد الاجتماعي كقاعدة للسلطة السياسية.. | 96 |
نظريات التفويض الإلهي للسلطة……….. | 98 |
مجادلات عصر النهضة………………… | 101 |
ثانيًا : الفرد بين الحالة الطبيعية والمجتمع المدني | 105 |
نظرية هـوبز……………………………. | 107 |
الحالة الطبيعية عند لوك………………… | 114 |
الحالة الطبيعية عند روسو………………. | 119 |
ثالثًا : الحالة الطبيعية والعقد الاجتماعي………. | 123 |
رؤية هوبز………………………………. | 123 |
العقد الاجتماعي عند لوك………………. | 124 |
العقد الاجتماعي عند روسو…………….. | 130 |
رابعًا: الآراء الناقدة لنظرية العقد الاجتماعي….. | 134 |
رأي لاريجـاني………………………….. | 136 |
خلاصـــة……………………………………… | 139 |
الفصل الخامس: مقاربة دينية لمبدأ العقـد الاجتماعي.. | 143 |
تمهـــيد …………………………………………. | 145 |
أولاً : أغراض العقد الاجتماعي……………….. | 147 |
موضوع العقد الاجتماعي………………. | 150 |
ثانيًا : هل يملك الإنسان نفسه؟…………………. | 151 |
ملكية المجتمع للموارد العامة…………… | 156 |
موقـف الشـارع ………………………… | 163 |
ثالثًا : سلامة التعويل على العقل الفردي أو الجمعي في تعريف المصالح……………. | 168 |
موضوعية الحقيقة………………………. | 169 |
التقييم والحكم……………………………. | 173 |
أهلية الفرد لإدراك الحقيقة……………… | 177 |
الملازمة بين حكم العقل وحكم الشرع….. | 180 |
خلاصـــة……………………………………….. | 184 |
الفصل السادس: الحـــــرية………………………….. | 187 |
تمهـــيد …………………………………………. | 189 |
الحرية وتقدم الإنسان……………………. | 189 |
أولاً : مفهوم الحرية وتطوره التاريخي………… | 192 |
مفهوم ثابت وتعبيرات متغيرة…………… | 198 |
الحـرية السياسية………………………… | 203 |
ثانيًا : الحرية بين المفهومين السلبي والإيجابي.. | 205 |
الحرية السلبية…………………………… | 206 |
استقلال الفـرد…………………………… | 208 |
الحرية الإيجابية ……………………….. | 210 |
الحرية كمنفعة اجتماعية………………… | 214 |
ثالثًا : الحرية والعدالة الاجتماعية……………… | 217 |
رؤية إيمانويل كانط…………………….. | 222 |
خلاصـــة……………………………………….. | 227 |
الفصل السابع: الحرية باعتبارها حقًّا…………………. | 229 |
تمهـــيد …………………………………………. | 231 |
أولاً : مفهوم الحق ومصادره………………….. | 231 |
المفهوم الفقهي للحق…………………….. | 236 |
غموض المفهوم وإشكالاته……………… | 240 |
ثانيًا : مصدر الحق…………………………….. | 250 |
الفطرة كمصدر للحق……………………. | 254 |
الحق تقرير قيمي……………………….. | 257 |
ثالثًا : الحق والقانون…………………………… | 260 |
حقوق الإنسان بين الفلاسفة والقانونيين…. | 262 |
حقوق الإنسان: قلق منها وخوف عليها….. | 266 |
خلاصـــة……………………………………….. | 270 |
الفصل الثامن: سيادة القانـون………………………… | 271 |
تمهـــيد …………………………………………. | 273 |
المجادلات الفلسفية………………………. | 274 |
المجادلات الدينية……………………….. | 278 |
الحاجة إلى القانون………………………. | 281 |
أولاً : الحرية في إطار القانون…………………. | 287 |
ثانيًا : الإرادة العامة كخلفية للقانون……………. | 297 |
الإرادة العامة لا تتجزأ………………….. | 300 |
ثالثًا : القانون والعدالة…………………………. | 303 |
تحديد السلطة……………………………. | 304 |
القانون العادل والسلطة العادلة………….. | 318 |
خلاصـــة……………………………………….. | 320 |
الفصل التاسع: الشرعية السياسية…………………… | 321 |
تمهـــيد …………………………………………. | 323 |
عمل الحكومة هو التصرف في أملاك الناس وأنفسهم…………………………… | 325 |
أولاً : مصادر شرعية السلطة…………………. | 330 |
الأول: الأساس العقلاني………………… | 333 |
الثاني : الأساس الثقافي…………………. | 334 |
الثالث: الأساس الكاريزمي……………… | 335 |
ثانيًا : مقاربات مختلفة لمسألة الشرعية………… | 336 |
رضا العامة……………………………… | 340 |
ثالثًا : الشرعية السياسية والإجماع الوطني……. | 349 |
مضمون الإجماع رؤية جون راولز…….. | 352 |
شرعية النظام، شرعية الحكومة، وشرعية السلطة…………………………………… | 357 |
خلاصـــة……………………………………….. | 360 |
المراجــــــــــع……………………………………….. | 361 |