الخلافات السياسية بين الصحابة

المحتويات

تصدير: بقلم الشيخ العلامة يوسف القرضاوي………………………..13

تقديم الشيخ الأستاذ راشد الغنوشي:

كتاب جدير أن يقرأ وتعاد قراءته………………………..41

مقدمة المؤلف للطبعة الجديدة……………………..49

مقدمة المؤلف للطبعة الأولى………………………..55

مدخل: التأصيل الشرعي والوعي التاريخي…………………63

جدليةالمثل والمثال………………………66

عبرة من قصص القرآن……………..68

درس بليغ من عمار……………………71

لماذا ابن تيمية؟…………………….75

ولماذا أهل الحديث؟……………………77

منهج العلم والعدل…………………….79

أصول منهجية………………………85

القاعدة الأولى: التثبت في النقل والرواية………………….87

القاعدة الثانية: استصحاب فضل الأصحاب……………….90

القاعدة الثالثة: التمييز بين الذنب المغفور والسعي

المشكور………………………….94

القاعدة الرابعة: التمييز بين المنهج التأصيلي والمنهج

التاريخي…………………………………97

القاعدة الخامسة: الاعتراف بحدود الكمال البشري………………..99

القاعدة السادسة: الإقرار بثقل الموروث الجاهلي…………….103

القاعدة السابعة: ((اجتماع الأمانة والقوة في الناس

قليل))…………………….111

القاعدة الثامنة: الأخذ بالنسبية الزمانية………………117

القاعدة التاسعة: عدم الخلط بين المشاعر والواقائع……………119

القاعدة العاشرة: الابتعاد عن اللعن والسب………………..128

القاعدة الحادية عشرة: الابتعاد عن التكفير وعن الاتهام

بالنفاق……………………….134

القاعدة الثانية عشرة: التحرر من الجدل و ردود الأفعال…………….143

القاعدة الثالثة عشرة:
إدراك الطبيعة المركبة للفتن السياسية………………………………149

القاعدة الرابعة عشرة: التركيز عن العوامل الداخلية…………………..152

القاعدة الخامسة عشرة: اجتناب الصياغة الاعتقادية للخلافات

الفرعية……………………….155

القاعدة السادسة عشرة: الابتعاد عن منهج التهويل والتعميم…………………….158

القاعدة السابعة عشرة: التمييز بين السابقين وغير السابقين………………………..162

القاعدة الثامنة عشرة: اجتناب التكلف في التأول والتأويل…………………..171

القاعدة التاسعة عشرة: التدقيق في المفاهيم والمصطلحات………………174

القاعدة العشرون: التمييز بين الخطإ والخطيئة،بين القصور

والتقصير……………………….182

القاعدة الحادية والعشرون: التمييز بين الخطاب الشرعي والخطاب

القدري………………………187

القاعدة الثانية والعشرون: الحكم بالظواهر والله يتولى السرائر…………….189

ملاحظات على منهج ابن تيمية………………….193

حوارات مع مدرسة”التشيع السني”………………….206

مآخذ منهجية على ابن العربي………………………208

ملاحظات على كتاب “العواصم”…………………….218

أولاً: أحكام على النصوص…………………..218

ثانياً: أحكام على الوقائع…………………….224

ثالثاً: أحكام على الرجال……………………….241

ابن العربي متكلما وقاضيا……………………258

خاتمة: عود على بدء…………………………263

ملحق: ملاحظات منهجية على ردود الدكتور منير الغضبان

على هذا الكتاب في كتابه : (جولات نقدية في كتاب

الخلافات السياسية بين الصحابة)…………………267

من مصادر الكتاب……………………275

نبذة عن المؤلف………………………287